章节目录 第一章 缘由

作品:《石尊

    序

    昨夜梦回故里;今夕为伊憔悴。

    往生不可追也;来世再续前缘。

    那年,姬家镇的唐家发生了件大事,只听一声洪亮的哭啼声响起,唐家大少爷出生了,只见婴儿身长约一尺四,白白净净,美目盼兮,转动着小眼珠儿打量着周围既亲近又陌生的环境,小不点的神情惹得接生婆王妈呵呵笑起来,让佣人打扫卫生,抱着孩子赶紧给唐夫人看看,接着向已经在外边来回踱步个把时辰的唐老爷唐忠义喊道:“老爷、老爷,大喜啊,夫人生了个大胖小子!”

    估计只要是儿子,接生婆都说大胖小子,没听人说过“生了个瘦猴儿”。

    唐老爷闻声,急忙推开门,凑上头来看看孩子说:“嗯,是个男娃儿,很好!”

    “哈哈哈,我唐家有后了。来人,带王妈去领赏。”

    说完,唐老爷走到床前俯身道:“夫人,辛苦了!”

    “老爷,应该的。那咱们儿子叫什么名字?”唐夫人用微弱的声音笑着问道。

    “根据咱们祖上传下来的辈分来看,就叫唐明焕吧,乳名叫焕儿。”唐老爷摸摸胡须思量片刻道。

    第三年,唐明焕两岁时,大妹出生,名叫唐明然。

    第四年,唐明焕三岁时,二妹出生,名叫唐明如。

    第六年,唐明焕五岁时,三妹出生,名叫唐明新。

    唐忠义在当地是有名的中医,主治妇科疑难杂症,当然让他引以为傲的还是治疗妇女不孕不育。传闻唐家有两副古方,一为治不孕不育,二为生男孩,传承了几百年,当然,这只是传说,甚至可能还有些夸大,但附近村镇的村民却信以为真。当然,相信的前提是既成事实,这就是为何周边男丁比较多的原因。

    唐家宅子,坐北朝南,前仰姬家大院,后靠集市,东邻护城河,西毗学堂,三进四合院。院子长八丈,宽五丈,院墙高一丈。进入正门,首先看到松鹤延年的影壁墙,青葱松柏扎与悬崖之上,一只白鹤站于另外一只扑展双翅昂首喜迎即将落于山石的白鹤旁边,后面是一排若隐若现穿于云雾之中的山脉。

    进入第一道屏门,左手方是下人居所的倒座房,穿过垂花门,东厢房为唐明换的房间,西厢房是书房,唐家太老爷唐绍林住东房,唐忠义和夫人住西房,四周布有游廊,穿插于各个房间,西耳房为厨房,东耳房仓库,三个女儿住在后罩房。

    唐明焕从小聪慧,略有调皮,深得太老爷的欢喜。当然,唐明焕也喜欢与太老爷亲近,因为,他经常从太老爷那听到许多闻所未闻、见所未见的稀奇古怪的见闻。不过以那时候的认知,大部分都当做故事听了。

    一日,唐明焕放学归来,进到院子里,将盛装书本的布袋随手一扔,便径直跑到书房,口中喊着:

    “爷爷,孙儿回来了!”

    “爷爷,您在写字啊!写的什么?让我来看看!”

    唐明焕进门看到唐绍林站在桌前,刚刚落笔。

    只见“厚德载物”四个大字,呈现面前。

    “来、来、来,焕儿快过来,坐到凳子上,给我说说今天学堂上都学了些什么。”唐绍林笑呵呵的招手问道。

    “爷爷,您也知道学堂甚是无趣,都是些枯燥之事,无怪乎之乎者也罢了。咦!这个砚台怎么之前没见过?”唐明焕拿起砚台看了看问道。

    砚台呈青黑色,形状如手掌,前窄后宽,台面中间微微凸起,四周缓慢倾斜接于砚边,后端砚边有指甲盖大小的脱落,漏出青色实体。

    “爷爷,这个砚台是坏的!”唐明焕指了指豁口处道。

    唐绍林没有回答,猛吸了口老旱烟,吐了口气说道:“焕儿,今日无事,我就给你讲个故事吧!”

    “讲故事!好啊,快讲,快讲!”唐明焕将凳子向前靠了靠说道。

    那是很久以前了,大约已有四千多年,当时的黄河流域洪水为患,淹没不计其数的村舍,造成万千百姓流离失所,本已生存艰难的百姓,更加难以维持生计。为了解决水患问题,皇帝尧帝命鲧负责领导并组织治水工作。

    对于自然灾害,人力很难抗衡,况且在那个时代,更是难上加难。鲧当时采取“水来土挡“的策略治水,治水治了九年,但是大水还是没有消退,反而水患灾害造成的影响越来越严重,而此时的鲧已没有其他办法,无法阻止来势汹汹的水患,看到这种情况后,鲧自知已回天之力,只能消极怠工。

    随着水患的持续影响,治水效果的不尽人意。后来尧帝的女婿舜帝开始操理朝政,他所碰到的首要问题也是治水,他首先革去了鲧的职务,将他流放到羽山,后来鲧就死在那里。但是当时仍找不到能够治理水患之人,舜帝就征求大臣们的意见,看谁能治退这水,大臣们都推荐禹,他们说:“禹虽然是鲧的儿子,但是比他的父亲德行能力都强多了,这个人为人谦逊,待人有礼,做事认认真真,生活也非常简朴。“舜并不因禹是鲧的儿子,而轻视他,而是很快把治水的重任交给了他。

    大禹实在是一个贤良的人,他并不因舜处罚了他的父亲就嫉恨在心,而是欣然接受了这一任务。他暗暗下定决心:“我的父亲因为没有治好水,而给百姓带来了苦难,我一定努力将水患解决!“

    大禹带领着伯益、后稷和一批助手,跋山涉水,风餐露宿,走遍了中原大地的山山水水,即使是穷乡僻壤,亦或人迹罕至的地方都留下了他们的足迹。大禹左手拿着准绳,右手拿着规矩,走到哪里就量到哪里。他吸取了父亲采用堵截方法治水的教训,发明了一种疏导治水的新方法,其要点就是疏通水道,使得水能够顺利地东流入海。大禹每发现一个地方需要治理,就到各个部落去发动百姓来施工,每当水利工程开始的时候,他都和百姓同吃同住,挖山掘石,披星戴月地干。

    大禹根据山川地理情况,将中华大地分为九个州,分别为冀州、青州、徐州、兖州、扬州、梁州、豫州、雍州、荆州。他的治水方法是把整个中华的山山水水当作一个整体来治理,他先治理九州的土地,该疏通的疏通,该平整的平整,使得大量的地方变成肥沃的土地。然后他再进行山石治理,经他治理的山有岐山、荆山、雷首山、太岳山、太行山、王挝山、常山、砥柱山、碣石山、太华山、大别山等,就是要疏通水道,使得水能够顺利往下流去,不至于堵塞水路。山路治理好了以后,他就开始理通水脉,长江以北的大多数河流都留下了他治理的痕迹。

    大禹治水一共花了十三年的时间,正是在他的治理下,咆哮的河水失去了往日的凶恶,驯驯服服地平缓地向东流去,昔日被水淹没的山陵露出了峥嵘,农田变成了米粮仓,百姓又能筑室而居,过上幸福富足的生活。

    “这个故事之前在学堂上学到过,但是与砚台又有什么关系?爷爷!”唐明焕嘟着嘴嘟囔道。

    “这个后面还发生了一件令人惊奇的事情,听我慢慢道来。”唐绍林捋了捋胡须道。

    “哦?看来后面才是重点!”唐明焕笑嘻嘻说。

    你所听到的,无非是大禹、伯益和后稷等人,对于其他人之事,所知甚少。参与治水的还有一人,名叫寅。这个人跟着大禹治水后,就消失了,历史上没有文书记载。大禹领众人在龙门山时,寅负责一处山石开挖,当时他挖到一个东西,大小如巴掌,青黑蕴染,微微透着亮,此物四周如群山绕水。看到这个物件时,寅很是惊讶,之前没见过此类东西,心中倍感好奇,于是便收拾起来带于身上。

    水患治理后,寅并未跟大禹回朝,与其告别之后,便独自回到家乡。因其老母在家,且无人照顾。归乡之后的某一日傍晚,寅在茅草屋中闲来无事,便拿出此物研究,未果,随即抱砚而睡。当晚,寅做了一个很长很累的梦。在梦里他看到了很多前所未闻见所未见新鲜事物,有高耸入云的巨大猛兽奔于大地之上,有来回摆动的蛇尾人身的怪物游驰在河海之边,有直径丈许的参天大树矗立于深山之中,有浮于空中穿行于树丛中穿着奇怪的说着听不懂语言的人类等等。当这些光怪陆离的事情把他惊到大声喊了出来,但是令人奇怪的是,他既听不到任何声音,也看不到其他事物的反应,好像他不存在与此间。

    翌日,寅背着背篓,揣着干粮去发现砚台的地方,想看看是否还有其他发现,一待就是一个月,遗憾的是,没有任何新的发现。在龙门山待的这一个月里,寅按照之前的抱砚而睡,看看是否还能进入那个奇异的世界,来研究砚台的来历和用途,但最终都不得法门。最后,寅无奈回家。

    “爷爷,寅当时得到的那件东西是不是这个砚台?”唐明焕抬起头眨眨眼问道。

    “就是这个砚台,不过听祖上说,当时的砚台是完整的,比现在的要有光泽度,青黑中透着亮度。”唐绍林答道。

    “那后来呢?故事就完了?那它是怎么坏的?”唐明焕继续问。

    “后来?”唐绍林陷入了沉思,看脸色好像正在挣扎,眼神中闪着惊疑的目光。