吴茜和王小虎并不了解凌夜的想法，却也对妖气更感兴趣……怎么说呢？对未知的事物，人总是更为好奇。鬼，他们也算见过了，妖，却还没有。

    关石屏却不知道，凌夜三人纯属好奇，于是认真的思考起來……

    妖，乍一听很玄，很可怕，实际上却是三界之中最初的生灵。或者说，一开始妖和仙的意义完全相同，妖就是仙，仙就是妖。

    无论是三清道祖，还是伏羲女娲大神，从实质上，或者说是从人的角度来说，都是妖。而且无论从什么角度来看，妖跟人的关系都是非常密切……

    在华夏的传说之中，最初的人，就是由人面蛇身的大妖女娲创造的。

    上古时期洪水肆虐，黄河泛滥，万民流离失所，人类岌岌可危。大禹也是采用了他的妻子，涂山九尾妖狐出的主意，改堵为疏，才使得人类延续到今天。

    随着时间的推移，慢慢的，妖和仙被赋予了不同的意义，实质上是由于实力的差距，形成了等级和尊卑。

    后世的妖，被特指为拥有一些特殊能力，能幻化成人形的飞禽走兽。

    传说他们是因为，吃下了灵宝天尊嫉妒元始天尊和道德天尊弟子众多，恼恨自己没有弟子，撒于深山老林，江河湖海的仙丹。

    真假已不可考，终究是万物有灵……其实，连鬼都可以修炼，飞禽走兽当然也可以。

    不过，关石屏是茅山道士，受的是灵宝戒，修的是上清经，练的是玄黄气……

    因为灵宝天尊撒仙丹的传说，茅山道士一直觉得，他们与诸妖修炼的法门，是源自一脉。

    茅山的三清剑法、谷衣心法、幽冥三箭、天罡伏魔咒、五雷咒、三昧真火等等道术，基本上都是用于治鬼除魔。

    只有镇山法宝炼妖壶，是用于收妖降妖的，而且只有动用无量咒，才能够驱动炼妖壶炼妖……

    无需讳言，茅山一派，虽然和妖没有签订睦邻友好，同盟互助的契约，却心照不宣的，有着互不伤害的默契。

    所以关石屏觉得，凌夜不愿谈鬼，要听他说妖，是有什么居心。一念及此，关石屏的眼神，下意识的再次紧紧地锁定凌夜。

    这一刻，凌夜的内心陡然感觉到了危险，不由得双目一凝，真气立时外放，在体外形成一片淡金色的炁场……

    对方人多，其中有四个人，身上都有真气流转。凌夜这边，只有三个人，而且吴茜还没有修炼出真气。

    修道之人和普通的练武之人不同，练武之人，还讲究个拳怕少壮；修道之人斗起来，拼的只是真气的浑厚。

    凌夜非常清楚，《道藏经》记载的拳法厉害，只是相对于普通人而言……当日在体艺馆，如果他和延圆和尚生死相搏，死的十有**是他。

    与延圆相比，关石屏年龄更大，而且还是会长，实力应该更强。

    因此，凌夜不得不，未雨绸缪，预先做好防范……

    也不能说他想错了，只能说是经验实在太少……其实在判断敌强我弱的情况下，不暴露实力，才是更好的选择。

    好在关石屏，并没有针对凌夜的心思，当然，也没有凌夜想象的那么强大。另外，屋内的这些人，也不像凌夜想的，就是一条心。

    道士协会，实际上是一个相当松散的民间组织。里面的成员，不是说不听命于会长，但遇到事情，绝对是以协商为主。

    拿房间里这些人来说，有四个是道学院毕业的，关石屏师徒是茅山道士，张道士出身龙虎山，另外两个，一个出自崂山派，一个来自浮云观，

    华夏的道门，在普通民众的心目中，只有正一教和全真教，并且认为正一教的是火居道士，全真教的是山居道士，甚至《黄门精要》上也是这样记载。

    不过，人世间的事，从来都不会这么简单……普通民众对道门的认知，实际上甚至可以说，根本就不是那么回事……

    打个比方说，茅山，名义上属于正一派。北宋时期更有皇命，茅山归龙虎山统领。

    实际上，茅山派从未认可龙虎山是正一教祖庭……茅山派的理由，张道陵创建正一派之初，是在蜀地鹤鸣山。

    要么就尊鹤鸣山为正一派祖庭，反正鹤鸣山的传承已经凋零。要么就依据圣旨上的“三山符箓”，认定正一教分三宗，茅山、龙虎山、皂阁山都是祖庭。

    茅山派是这样，崂山派也不遑多让。

    崂山，名义上属于全真派。王重阳创建全真教在秦岭终南山。可是崂山派从来不把终南山的重阳宫当一回事。

    理由也不能说不充足，毕竟最初的重阳宫已经毁于兵火；重修的重阳宫，只是全真分支遇仙派的道场。

    长春真人丘处机担任全真掌门，是在白云观……而崂山派是丘真人传下的，全真龙门派的一个分支。

    终南山成为全真遇仙派的道场之后，龙门派只认白云观，崂山派自然有理由只认崂山。

    随着时代的发展，越来越多的道门中人，宁**头，不做凤尾。于是，这个时代，出现才有道士协会，这么个说不清楚，而且权力忽大忽小的怪胎。

    凌夜如果了解这些内情，根本无需因为关石屏的眼神，如临大敌。他不了解，关石屏则是心知肚明。

    察觉到凌夜真气外放，形成炁场，关石屏不由得脸色大变……

    他觉得这是凌夜在向他施压，偏偏凌夜形成的炁场，还是淡淡的金色，是他未能达到的颜色。

    关石屏不知道凌夜是在防备，以为是因为他久久不肯解说大富豪酒店的妖气，存有包庇之心……崂山道士就经常对茅山道士放任妖的行为，表达不满。

    孰不知凌夜遵循的是《黄门精要》记载的道士守则，遵循的是他的本心……

    除非是侵犯了他的权益，伤害了他的亲人朋友，否则，一定是“言不轻传，法不空施。”

    可是关石屏不知道啊，内心不由得有些紧张，脸色大变的同时，眼神四顾，随即冷喝一声：“有财，你磨磨蹭蹭的，怎么回事？这都多长时间了，三位小友的茶呢？”

    王有财听了这话，不觉打了个哆嗦……好多年，师父都没有用这种语气，跟他说话了。

    他实在想不明白，师父怎么这么看重凌夜等人……让他给三个，在他看来乳臭未干的小子泡茶，内心别提有多委屈了。

    至于师父说凌夜是“真人”，他是压根不信……真人，是那么容易达到的么？

    整个庆市道士协会，也就三个真人，哪一个年龄不是在七十开外？

    就算是在茅山，被称为年青一代道门天才的陶鑫，也是去年，二十三岁时，才达到了“真人”的高度。

    不信归不信，委屈归委屈，师父的指令还是得听：“就来，就来……”